یا صاحب الزمان(عج)ادرکنی

در اين ماه عزيز، راز و نياز با خداوند بيشتر شده، دعا‌ها رونق خاصي مي‌يابند در هيچ يک از ماه‌هاي سال ،اين همه سفارش به دعا کردن ‏نشده است. در ادعية اين ماه به طور ويژه به امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف عنايت شده است و در چندين مورد، ياد، نام و دعاي براي حضرت ‏مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف به چشم مي‌خورد؛ آنچه در اين ادعيه، نمايان است، آرزو‌ها و خواسته‌هايي است که تا به حال، جامعة بشري به ‏خود نديده، فقط در عصر ظهور به آنها خواهد رسيد؛ بنابراين خواندن اين دعا‌ها و درخواست محتواي آن به‌گونه‌اي طلب نزديک‌تر شدن زمان ظهور است؛ به زبان ديگر، خلاصة اين دعاها، اين است: «اللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّکَ الْفَرَج» 

 

دعاي معروف «اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَي أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ»:

 يکي  از اعمال مشترکة  ماه مبارک رمضان، دعايي است که بعد از نماز‌ها خوانده مي‌شود؛ اين دعا از پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم رسيده است، دعايي که بيش از هزار سال، بهترين بندگان خدا در بهترين ماه‌ها، يعني ماه رمضان؛ در بهترين اوقات اجابت دعاها، ‏يعني بعد از نماز‌ها و در بهترين حالات، يعني در حالت روزه مي‌خوانند؛ ولي اين دعا تا به حال، اجابت نشده است. ‏

 اين دعا، تبيين جامعه‌اي ايده‌آل است که هميشه بشر به دنبال آن بوده است و با وجود گذر زماني طولاني، خود چنين موقعيتي را درک نکرده ‏است؛ چنين جامعه‌اي، آرزوي همة پيامبران و رسولان، انسان‌هاي صالح و اوليا‌ءالله بوده است؛ پيامبران و ائمه عليهم السلام براي تحقق آن تلاش کردند و جان خود را فدا نموند، ولي به علل مختلفي محقق نشد؛ ما (شيعيان) معتقديم، اين دعا به طور کامل، ‏فقط يک مصداق اجابت دارد و فقط جامعة دربردارندة اين ويژگي‌ها، جامعة مهدوي خواهد بود .‏

 

تطبيق فرازهاي ادعيه با دستاورد‌ها و ويژگي‌هاي حکومت حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف:

 ۱-گشايش براي مردگان:

 درخواست نشاط و سرور براي مردگان بود: «اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَي أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ».‏

 حکومت حضرت مهدي عليه السلام چنان تأثيري در هستي مي‌گذارد که حتي مردگان نيز از آن بهره‌مند مي‌شوند. ‏

 حضرت علي عليه السلام در اين باره مي‏فرمايد: «مردي از فرزندانم ظهور مي‏کند که در نتيجه ظهور و حکومتش، هيج مرده‏اي در گور ‏نمي‏ماند، مگر اين‌که گشايش و برکاتي در گور برايش پديد مي‏آيد و آنان به ديدار يکديگر مي‏روند و قيام قائم را به يکديگر ‏مژده ‏مي‏دهند».

۲-برطرف شدن غم‌ها:

 در دعاي هر روزة ماه رمضان آمده است: «اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ کُلِّ مَکْرُوبٍ».

 امام صادق عليه السلام مي‌فرمايند: «. . . او (حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف) بر طرف کننده غم‌هاي شيعيان بعد از سختي است. . . ».‏

 ۳-آزادي اسيران:

 در ادعية ماه مبارک رمضان مي‌خوانيم: «اللَّهُمَّ فُکَّ کُلَّ أَسِيرٍ».

 رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم مي‏فرمايد: «. . . در آن عصر، مهدي عليه السلام ظهور مي‏کند و او از فرزند اين شخص (علي بن ‏ابي‏طالب عليه السلام) است؛ خداوند به دست او، دروغ را نابود مي‏کند و روزگار سخت را از بين مي‏برد و ريسمان بردگي و بندگي را از ‏گردن‏هايتان برمي‌دارد». ‏

 اميرمؤمنان عليه السلام مي‏فرمايد: «آن‏گاه که امام زمان عليه السلام ظهور کند، هيچ بردة مسلماني باقي‏نمي‏ماند، مگر آن‌که حضرت، او را ‏خريده، در راه خدا آزاد مي‏کند و هيچ بدهکاري نمي‏ماند، مگر آن‌که حضرت، بدهي او را مي‏پردازد»‏.

 ۴-اصلاح مفاسد:

 روزه دار اين ماه، فقط به فکر خويش نيست و آرزوي اصلاح همة مفاسد جامعة مسلمين را دارد و دعا مي‌کند: «اللَّهُمَّ أَصْلِحْ کُلَّ ‏فَاسِدٍ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ».‏

 دربارة اصلاح فساد اخلاقي و انحراف، پيشواي دوم شيعيان مي‏فرمايد: «خداوند در آخرالزمان، مردي را برمي‌انگيزد که کسي از منحرفان ‏و فاسدان نمي‏ماند، مگر اين‌که اصلاح مي‌‏گردد».

۵-برطرف شدن صفات ناپسند و رشد کمالات دروني‏:

 ريشة بيشتر مشکلات بشر از ابتداي خلقت تا به‌حال، رذايل اخلاقي و بيماري‌هاي باطني انسان‌‌ها بوده است، منشأ تمامي جنگ‌ها و خونريزي‌ها، ‏اختلاف‌‌ها و تضادها، تفرقه و جدايي‌ها و در يک کلام، ام‌المفاسد بشر، همين بيماري‌هاي روحي است؛ يکي از خواسته‌هاي روزه‌دار ماه رمضان، برطرف شدن اين ناپاکي‌هاست؛ بنابراين اين‌گونه مي‌گويد: « اللَّهُمَّ غَيِّرْ ‏سُوءَ حَالِنَا بِحُسْنِ حَالِکَ».‏

حضرت علي عليه السلام مي‏فرمايد: «هنگامي که قائم ما قيام کند...، کينه‌هاي بندگان نسبت به يکديگر از دل‏هايشان پاک مي‌شود». ‏

 امام باقر عليه السلام مي‏فرمايد: «هنگامي که حضرت قائم ما قيام کند، دستش را بر سر بندگان خدا مي‏گذارد و خردهايشان را جمع کرده، ‏‏(تمرکز مي‏بخشد و رشد مي‏دهد) اخلاقشان را کامل مي‏کند»‏. ‏  ‏

 ۶-ترويج روحية عزت و بي‌نيازي:

 بشر به بي‌نيازي، بيشتر از ثروت نياز دارد؛ روح انسان، سيري ناپذير است و هرگز از جمع آوري ثروت اشباع ‏نمي‌شود؛ بنابراين مؤمن بايد، پيش از جمع آوري مال به تقويت روحية بي‌نيازي خود  و پيش از دعا براي کسب ثروت به دعا براي رسيدن به بي‌نيازي بپردازد و چشم آز و طمع خود را کور کند؛ در اين ماه از خدا، اين‌گونه مي‌خواهيم: « اللَّهُمَّ ‏سُدَّ فَقْرَنَا بِغِنَاکَ».

 رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم مي‏فرمايد: «زماني که حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف قيام کند، خداوند، بي‏نيازي را در دل بندگانش ‏مي‏نهد به گونه‏اي که حضرت، اعلام مي‏کند هر کس به ثروت نياز دارد بيايد، ولي براي آن، کسي پيشقدم نمي‏شود».‏

 همچنين آن حضرت مي‏فرمايد: «شما را به مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف بشارت مي‏دهم که به سوي مردم برانگيخته مي‏گردد؛ در حالي که زلزله‏‌ها و ‏اختلاف بر مردم چيره شده است، آنگاه  زمين را پر از عدل و داد مي‏کند، چنان‏که پر از ستم و جور شده است و ساکنان زمين و آسمان از او ‏خشنود مي‏گردند؛ خداوند، دل‏هاي امت محمد صلي الله عليه و آله و سلم را سرشار از بي‏نيازي مي‏کند؛ به‌گونه‏اي که منادي ندا مي‏دهد؛ هر ‏کس به مالي نياز دارد؛ بيايد (تا نيازش رفع شود)؛ ولي جز يک نفر، کسي نمي‏آيد، آنگاه حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف به او مي‏فرمايد: «نزد خزينه ‏دار برو و بگو مهدي، دستور داده است به من ثروت بدهي». خزانه‌دار مي‏گويد: با دو دست پول‏‌ها را جمع کن. او نيز پول‏‌ها را ‏در دامن خود مي‏ريزد؛ ولي هنوز از آنجا بيرون نرفته است که از رفتار خويش پشيمان مي‏گردد و با خود مي‏گويد چه شد که من، ‏طمعکارترين امت پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم شدم! آيا کسي که سبب بي‏نيازي آنان گشت از بي‏نياز کردن من، ناتوان است! ‏آنگاه باز مي‏گردد تا اموال را بازگرداند؛ اما خزانه‌دار نمي‏پذيرد و مي‏گويد: چيزي را که بخشيديم؛ پس نمي‏گيریم.! ‏

 ۷-ريشه کن شدن فقر از جامعه ‏:

 فقر و نداري از مشکلات ديرينة بشر و باعث بسياري از انحرافات اخلاقي است؛ بنابراين در دعاهاي بسياري، رفع فقر از خداوند بي‌نياز متعال، ‏طلب شده است؛ در دعاهاي ماه رمضان نيز اين مهم فراموش نشده، آمده است: «اللَّهُمَّ أَغْنِ کُلَّ فَقِيرٍ ـ  اللَّهُمَّ ‏اقْضِ دَيْنَ کُلِّ مَدِينٍ  ـ اللَّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنَا بِغِنَا کَ ـ اللَّهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ ـ وَ أَغْنِنَا ‏مِنَ الْفَقْرِ ».  ‏

 رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم مي‏فرمايد: «هنگامي که حضرت مهدي عليه السلام ظهور کند. .  اموال و زکات‏‌ها را ‏در کوچه‏‌ها مي‏برند ولي کسي پيدا نمي‏شود که حاضر به گرفتن آن‌ها باشد».‏

 امام باقر عليه السلام مي‌فرمايند:«... سپس حضرت به کوفه روي مي‌آورند... و هيچ بدهکاري نمي ماند، مگر اين‌که قرض او را مي‌‏پردازند...»‏. ‏

 امام صادق عليه السلام مي‏فرمايد: «هنگامي که قائم ما قيام کند. . . زمين، گنج‏هاي خود را بيرون ريخته، آشکار مي‏کند؛ به گونه‏اي که ‏مردم با چشم خود، آن را بر روي زمين مي‏بينند و دارندگان زکات به دنبال کسي مي‏گردند که نيازمند باشد تا زکاتشان را به او بدهند؛ ولي ‏کسي يافت نمي‏شود و مردم - از فضل و بخشش خداوند - از ديگران، بي‏نياز مي‏گردند».

۸-رشد بهداشت، درمان امراض و از بين رفتن بيماري‌هاي بي‌علاج:

 شفاي بيماران، خواسته و آرزوي همة ماست در تمام اوقات دعا به ويژه در اين ماه عزيز، يکي از دعاهاي هميشگي مسلمانان، طلب شفاي ‏مريضان است: «اللَّهُمَّ اشْفِ کُلَّ مَرِيضٍ». ‏

 شکوفايي شگفت‏انگيز دانش به‌ويژه دانش بهداشت و درمان در عصر حکومت مهدي عليه السلام، بهره‏گيري از آن براي گسترش بهداشت در ‏جامعه، فرونشستن شعله‌هاي جنگ، پيدايش آرامش رواني، تأمين بهداشت روحي با اصلاح شدن انسان‏‌ها، همچنين گسترش کشاورزي و ‏دامداري و تأمين تغذيه در حد مطلوب؛ از جمله عواملي است که بهداشت را در روزگار امام عصر عليه السلام به حد بالا و ايده آل خود ‏مي‏رساند و چنان مي‏شود که وضعيت جسمي مردم دگرگون شده، عمر آنان طولاني مي‌گردد. ‏

 امام حسين عليه السلام دربارة حکومت مهدي عليه السلام مي‏فرمايد: «هيچ نابينا، زمين‌گير و دردمندي بر روي زمين نمي‏ماند، مگر آن‌که ‏خداوند، درد او را برطرف مي‌نمايد».

 امام سجاد عليه السلام در اين‌باره مي‏فرمايد: «هنگامي که قائم ما قيام کند، خداوند عزوجل، بيماري و بلا را از شيعيان ما دور مي‌کند...».........

اللهم عجل لولیک الفرج

 

مجله امان شماره 19 / مقالات /شهریور و مهر ۱۳۸۸ /برگرفته از نرم افزار اخرین ذخیره